Старые сказители

Старые сказителиКан Чжун-хуа вспоминает, что старые сказители всегда спрашивали молодых учеников: «Когда вы ведете рассказ, можете ли вы видеть и слышать? » И поясняет, что сказитель должен во время рассказа видеть всех своих героев и все описываемые вещи. «Например, — говорит Кан Чжун-хуа, — когда я рассказываю эпизод о встрече трех талантов из Троецарствия», действие происходит в западном зале у Чжоу Юя, посредине стоят три круглых стула, на двух стенах висит картина Возвращение кораблей в ветер и дождь», по стенам зала стоят стулья, а в самом центре Читать далее

Наполненность сцен акробатическими трюками

Наполненность сцен акробатическими трюкамиТретью группу сказов составляют авантюрно-героические сюжеты. Такого рода истории у рассказчиков Пекина, Ханчжоу и Сучжоу именуются дуаньдашу. Дуанъда — это разновидность традиционной драмы о военных событиях, в которой изображаются в основном сражения пеших воинов. При этом актеры, участвующие в батальных сценах, одеты не в кольчуги, а в короткие куртки —отсюда наполненность сцен акробатическими трюками, рукопашной борьбой. Следовательно, и дуаньдашу можно перевести дословно, как «повествования о борьбе в короткой одежде». Действительно, к этому разряду сказов относятся в основном большие Читать далее

Сегменты художественного текста

Сегменты художественного текстаДля сравнения в данном случае нам необходимо выявить некие условные единицы или сегменты художественного текста, на которые единообразно членится произведение. Их можно было бы каждый раз сопоставлять с аналогичными сегментами текста народной книги и драмы, которые были использованы Ло Гуань-чжуном при построении своего романа. Такие единицы, составляющие эпизод, мы будем называть сюжетными ходами — небольшие, относительно самостоятельные фрагменты, следующие по величине «строительные» единицы после отдельных Читать далее

Неизбежность событий

Неизбежность событийУ героев «Троецарствия» есть также одна черта, которая крайне характерна для всей эпопеи. Конфуций называл это «сообразительностью». Комментаторы говорили, что минь есть умение «своевременно понять то, что является гуманным и справедливым. Своевременность есть понимание того, что необходимо в данное время»7. Таким образом это слово толковалось и узко, и расширительно. В широком смысле — в нем заключена идея «требований времени», которая постоянно присутствует в эпопее и все время способствует известному прагматизму поступков героев. Герои «Троецарствия» достаточно четко ощущают Читать далее

«Жизнеописание Люй Бу

«Жизнеописание Люй БуВыше уже говорилось о той роли, какую в эпическом творчестве играют кони богатырей. Один из таких коней по прозвищу Красный заяц описан в народной книге о героях Трех царств. В династийной истории Чэнь Шоу есть упоминание о нем: «У Люй Бу был прекрасный конь по кличке Красный заяц». Пэй Сун-чжи в кратком комментарии к этой фразе приводит пословицу, бытовазшую в III в. и зафиксированную в ныне утерянном «Жизнеописании Цао Маня »: «Среди людей знаменит Люй Бу, среди коней — Красный заяц». В «Жизнеописании Люй Бу» говорится несколько подробнее: «Люй Бу часто Читать далее

Китайская народная книга

Китайская народная книгаТеперь мы вплотную подошли к проблеме, чрезвычайно важной для нашего исследования,— к описанию персонажей в народной книге. Вопрос этот применительно к эпическому творчеству вообще изучен явно недостаточно. Возможно, это связано с тем, что исследователи эпоса других народов на своем материале приходят к выводу об отсутствии подробного описания внешнего облика героя в эпосе. Китайская народная книга, восходящая к эпическому сказу, близка в этом смысле к манере описания архаических эпосов — типа якутского. В ней дается именно Читать далее

Варианты истории

Варианты историиВпоследствии этот вариант сказания был использован в народной книге и в эпопее Ло Гуань-чжуна. Различные варианты истории о смерти Чжугэ Ляна и посрамлении его противника Сыма И дожили в устном бытовании и до наших дней. Один из таких вариантов был записан В. И. Семановым под Хабаровском в колхозе «Кантонская коммуна» от крестьянина-китайца Чжан Цзюнь-цина. История эта называется «Небесная книга Чжугэ Ляна». В ней рассказывается, что Сыма И во время одного из своих походов неожиданно наткнулся на посмертный храм Читать далее

Древний Китай

Древний КитайДревний Китай знал различные виды копья: копье-го — с одним зубцом, отходившим в сторону вверх от наконечника, копье-цзи с двумя зубцами, отходящими в разные стороны, копье-мао с острием, в виде двух соединенных между собой ромбов и с двумя зубцами, загнутыми вниз. «История Трех царств» в случае с Дун Чжо упоминает как раз копье-цзи. Оно же фигурирует ш в повествовании Ло Гуань-чжуна, где копье-цзи как бы постепенно вводится в сознание читателя. В историческом тексте мы не знаем, кому принадлежало Читать далее

Жестокость правителей Вэй

Жестокость правителей ВэйВ большинстве случаев Чэнь Шоу, видимо, более или менее точно передавал факты борьбы Трех царств. Так, он восхваляет, например, систему поощрений и наказаний, введенную Чжугэ Ляном, и одновременно описывает чрезмерную жестокость правителей Вэй и У. Все последующие исторические сочинения основывались главным образом на фактах, изложенных в «Истории Трех царств». Черпали оттуда сведения и безымянный автор народной книги, и создатель первой исторической эпопеи Ло Гуань-чжун.

Здесь же нас больше всего Читать далее

Повествование народного рассказчика

Повествование народного рассказчикаМы привели столь длинную цитату, чтобы показать, как сами слушатели воспринимают повествование народного рассказчика. Слушатель явно акцентирует на слове как. Сказ тем и отличается от романа и драмы, что описывает, как происходит действие, и показывает это действие именно через описание его, а не путем простого воспроизведения действия, как это имеет место в театре. В театре сцена входа Чжугэ Ляна в шатер не потребовала бы никаких слов — акгер просто изобразил бы, как входит Чжугэ Лян. Сказитель же описывает этот процесс с такой степенью подробности, Читать далее

Новое